miércoles, 20 de febrero de 2019

¿CÓMO TRANSFORMAR UN ARQUETIPO DE SOMBRA A LUZ, PARA PRODUCIR CAMBIOS PRÓSPEROS EN EL INDIVIDUO?, por Doris Ceclilia Montero

¿CÓMO TRANSFORMAR UN ARQUETIPO DE SOMBRA A LUZ, PARA PRODUCIR CAMBIOS PRÓSPEROS EN EL INDIVIDUO?
por Doris Ceclilia Montero

Para Carl Gustav Jung, nuestro inconsciente está formado por símbolos que provienen de los primeros tiempos de la Humanidad, y es el trabajo de cada uno tanto elaborar un proceso de individuación, el de la capacidad de separarse del inconsciente colectivo para madurar, como establecer una Persona o una psique con la que se sienta identificado, utilizarla y personificarla. Y a lo largo de este proceso, el inconsciente colectivo no sólo puede tener un alto impacto en cada emoción o situación que se enfrenta; también puede aterrorizar o sanar las heridas personales. A esta última capacidad, aquello que Del Toro nombró como vida y muerte, el psicoanalista lo definió como un inconsciente colectivo que se encuentra en la luz o la sombra: uno que se acerca más al crecimiento y empoderamiento para fomentar la madurez, y el otro, cercano a la autodestrucción guiada por los miedos o emociones negativas. La ignorancia de uno de los dos resulta en un panfleto.

Permitir que la Persona se expanda en el consciente desde el inconsciente requiere, según Jung, de la aceptación de la sombra. En otras palabras, adquirir conocimiento, comprensión y aceptación de aquel “problema moral que reta a toda la personalidad del ego... aquellos aspectos oscuros de la personalidad que están presentes y son reales”. Pero, ¿cómo se vive la sombra? Si es todo aquello que no nos gusta de nosotros mismos o que la sociedad nos hizo pensar que no nos gustaba, llevándolo hacia la profundidad de la represión y permitiendo que nos guíe erróneamente a lo largo de las decisiones importantes, es la mezcla de impulsos agresivos, imágenes de tabúes mentales, experiencias vergonzosas, urgencias inmorales, miedos, deseos irracionales, deseos sexuales inaceptables… Es decir, aquellas ocasiones en que juzgamos a las personas sin conocimiento, hacemos énfasis en sus defectos o nos convertimos en individuos autoritarios en caso de alcanzar posiciones superiores de poder, exageramos los sentimientos de victimismo en cada situación, impedimos la evolución profesional, emocional o personal de otros, proyectamos nuestros defectos en los demás o nos dejamos cegar por la creencia de ser tan iluminados que nunca podemos equivocarnos.

Doris Cecilia Montero 
Limpieza con Péndulo, Tarot, Purificación de Aura y Orientación Espiritual.
Asesorías – Consultas – Hermetismo
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• Correo: mipazinterior1966@gmail.com

martes, 19 de febrero de 2019

¿QUÉ ES EL COMPLEJO DE ELECTRA? por Doris Cecilia Montero

¿QUÉ ES COMPLEJO DE ELECTRA?
por Doris Cecilia Montero

Esta leyenda es la que dio origen a la teoría del Complejo de Electra, desarrollada a principios del siglo XX por el médico psiquiatra y psicólogo Carl Jung para designar la fijación afectiva que tiene la niña hacia el padre durante cierta etapa de su niñez. Esta teoría es considera por algunos psicólogos como la contrapartida del Complejo de Edipo, desarrollado por Sigmund Freud, según el cual el niño sostiene una fijación con la madre, situando al padre como un rival.

El Complejo de Electra se presenta aproximadamente entre los cuatro y los seis años de edad. Es durante esta fase que las niñas descubren que no tienen pene y surge lo que los expertos llaman la “envidia del pene”, que a la vez arrastra el deseo de obtener lo que este órgano sexual simboliza. Los psicoanalistas sugieren que ésta es la causa por la cual las niñas se alejan de la madre y se produce un acercamiento al padre, lo que nosotros coloquialmente conocemos como “papitis”.

Es muy común que el Complejo de Electra o papitis se presente en la mayoría de las niñas en algún momento de la infancia. Sin embargo, a veces va más allá de un simple afecto; esta fijación afectiva o enamoramiento hacia el padre a veces puede generar una situación de rivalidad con la madre.
Cuando esta fase se vive en forma saludable, la niña expresa una predilección por su padre acompañada de una rivalidad hacia la madre. Sin embargo, en los casos patológicos en los que este afecto hacia el padre no es correspondido, puede ocurrir lo contrario: que la niña rechace a su padre al sentirse defraudada por haberla rechazado.

Si todo se resuelve “correctamente”, al llegar a los siete u ocho años la niña nuevamente busca una identificación con la madre a través de la imitación, dejando atrás el Complejo de Electra.
Este complejo no sólo cumple la función de desarrollar la conciencia de género, identificando a los hombres y las mujeres en sus respectivos roles, sino que más adelante influye en la elección de pareja. Esa elección no estará alejada de lo que representa la figura paterna, aunque esto no sea necesariamente consciente.

Doris Cecilia Montero 
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Programa "Miércoles de Hermetismo" a través de La Caja de Pandora: LA LUNA LLENA EN VIRGO



MIÉRCOLES DE HERMETISMO 
por Juan Carlos Pons López 
a través de La Caja de Pandora 

"LA LUNA LLENA EN VIRGO" 

Miércoles 20 de Febrero de 2.019 
18:30h Venezuela, 23:30h España, 19:30h Argentina, 
16:30h México, 17:30h Miami, 14:30h California 

Esta semana traigo para ti en "Miércoles de Hermetismo" los significados de la Luna Llena en Virgo más reciente. ¿Cómo usarla a tu favor? ¿Te interesa? ¡Acompáñame!

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Director: Juan Carlos Pons López
Astrología – Tarot – Numerología – Hermetismo
Asesorías – Consultas – Cursos – Talleres – Ebooks 
Contacto: academiajupiter2015@gmail.com
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lunes, 18 de febrero de 2019

Agenda Astrológica #32, semana del 18 al 24 de Febrero de 2.019

¡En caso que pudieras no haber estado en "Agenda Astrológica" #32, semana del 18 al 24 de Febrero de 2.019, que transmití a través de Facebook Live, te Comparto el enlace al programa ya subido a mi canal de YouTube! 😁💫


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domingo, 17 de febrero de 2019



AGENDA ASTROLÓGICA #32
semana del 18 al 24 de Febrero de 2.019
a través de Facebook Live

Lunes 18 de Febrero de 2.019
14h Venezuela, 19h España, 15h Argentina, 12h México,
13H Miami, 10h California.

¡No te lo pierdas!

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Director: Juan Carlos Pons López
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EL FIN DEL CICLO URANO-PLUTÓN


EL FIN DEL CICLO URANO-PLUTÓN
Por Juan Carlos Pons López



¡Saludos Amigo lector! Nos estamos acercando al final de un largo ciclo, un ciclo de disonancias entre dos gigantes de los cambios transpersonales en el cielo y en la humanidad: Urano y Plutón, los cuales desde Mayo de 2.010 vienen realizando un aspecto llamado cuadratura, Urano desde el signo de Aries y Plutón desde el signo de Capricornio, poniendo en juego una dinámica social caótica, hechos de corrupción administrativa, regímenes dictatoriales en lo político, crisis económicas, y un sinfín de dificultades para el humano de a pie. Sin  embargo, este ciclo está próximo a terminar ahora en Marzo de 2.019. ¿Te interesa profundizar en le tema? ¡Acompáñame!

Urano en Astrología representa el principio de la libertad, la independencia y la individualización. Es el principio de la utopía, de lo imposible y de la excentricidad. Es propenso a la sobreexcitación. Representa al aprendiz de mago, de brujo. Se recrea en aquello que es experimental y novedoso. Representa el progreso y el avance de la ciencia. Representa al conocimiento y a la genialidad. Es la rebeldía contra el orden establecido. Símbolo de la energía eléctrica. Es fraternal, altruista, impredecible, original, inventivo, cambiante, inconvencional, inestable, novedoso, inusual. Símbolo de la conciencia superior. Elimina todo aquello que no es esencial.

El ingreso de Urano en Aries desde mi perspectiva representó la llegada del Guerrero de la Luz, del cambio necesario hacia la Nueva Era, quien con gran fuerza hizo batalla contra las fuerzas conservadoras de Plutón en Capricornio. Sin embargo, al estar ambos vinculados por una cuadratura, ocurrió como en el símbolo del ying y del yang. En la oscuridad siempre hay algo de Luz, y en la Luz algo de oscuridad.

Y ese algo de oscuridad de Urano en Aries representó la llegada del cambio por imposición, a toda prisa e irreflexivamente. Si traes un cambio, pero lo impones, generas un rechazo.



Por otra parte, está Plutón. El principio de la transmutación y las crisis. Es regente de los infiernos, de los muertos, de la noche y del inframundo. Despierta los instintos más profundos de la psique. Elimina y destruye todo aquello que no sirve. Está presente en la heterodoxia, la videncia, la parapsicología, el psicoanálisis e inclusive en la sexualidad. Es lo sublime y lo absurdo. Es desintegración, obsesión, poder, riquezas ocultas, regeneración, fuerza de voluntad, crueldad. Está presente en el magnetismo.

Transitando por Capricornio, Plutón no es muy amigo de los cambios, esto de morir y renacer. Capricornio es un signo tradicional, conservador y Plutón en Capricornio temeroso de la muerte. Con Plutón en Capricornio, las viejas estructuras de poder en el mundo se aferran a sus espacios conquistados, incluso como se ha visto en algunos países con crueldad y sadismo. Estructuras económicas, políticas, científicas y religiosas.



Más te recuerdo al principio Hermético “como adentro es afuera” estas viejas estructuras que observamos “afuera” tienen un representante “adentro” tuyo, muy bien camuflado en tu yo.

Es decir, para ser más claro todavía: la crisis de las instituciones económicas externas nos reflejan nuestra propia desvalorización como humanos, la crisis de las instituciones políticas externas nuestros “no puedo hacerlo” y nuestra deficiencia en la auto-aplicación del rol paterno en nuestras vidas, la crisis de las instituciones religiosas externas nos espejan nuestro nulo contacto con nuestra propia Divinidad y nuestra falta de responsabilidad en nuestro destino, y la crisis de las instituciones científicas nuestra necesidad de buscar respuestas afuera.
Como ves, lejos de maldecir las crisis, debiéramos bendecirlas, ya que sin ellas no nos hubiésemos enterado de nuestras deficiencias como individuos y como colectivo humano.

Estos dos planetas, en un ángulo tenso (cuadratura) hacen que la energía del cambio no fluya con naturalidad. El que trae los cambios, porque los impone, y el que no quiere los cambios, porque tiene miedo a perder su estatus. Ése es el resumen del panorama que hubimos debido hacer frente estos casi 9 años.
Ahora, desde el mismo mes de Marzo de 2.019, Urano y Plutón se alejan más de 7 grados en la eclíptica, lo que hace que este ciclo está prácticamente concluido, si bien quedan ciertos vestigios hasta los 10 grados de diferencia, ya Urano ingresa a Tauro con lo que los cambios se darán con algo de resistencia, más de una forma lenta, sólida y segura, y sin prisas, además apoyado por Saturno desde Capricornio en un ángulo armónico (trígono).

La entrada de Urano a Tauro acaba con una etapa de cambios por vía de imposición o de la fuerza que iniciaron en 2.010.

¡Si te ha gustado este artículo, te invito a ver y escuchar mi más reciente producción en La Caja de Pandora acerca de este tema!



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lunes, 11 de febrero de 2019

AGENDA ASTROLÓGICA #31, semana del 11 al 17 de Febrero de 2.019

¡En caso que pudieras no haber estado en "Agenda Astrológica" #31, semana del 11 al 17 de Febrero de 2.019, que transmití a través de Facebook Live, te Comparto el enlace al programa ya subido a mi canal de YouTube! 😁💫
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domingo, 10 de febrero de 2019

Programa "Miércoles de Hermetismo" a través de La Caja de Pandora: EL FIN DEL CICLO URANO-PLUTÓN



MIÉRCOLES DE HERMETISMO 
por Juan Carlos Pons López 
para La Caja de Pandora 

"EL FIN DEL CICLO URANO-PLUTÓN" 

Miércoles 13 de Febrero de 2.019 
18:30h Venezuela, 23:30h España, 19:30h Argentina, 
16:30h México, 17:30h Miami, 14:30h California 

Nos estamos acercando al final de un largo ciclo, un ciclo de disonancias entre dos gigantes de los cambios transpersonales en el cielo y en la humanidad: Urano y Plutón, los cuales desde Mayo de 2.010 vienen realizando un aspecto llamado cuadratura, Urano desde el signo de Aries y Plutón desde el signo de Capricornio, poniendo en juego una dinámica social caótica, hechos de corrupción administrativa, regímenes dictatoriales en lo político, crisis económicas, y un sinfín de dificultades para el humano de a pie. Sin embargo, este ciclo está próximo a terminar ahora en Marzo de 2.019. ¿Te interesa profundizar en le tema? ¡Acompáñame!

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sábado, 9 de febrero de 2019

AGENDA ASTROLÓGICA #31, semana del 11 al 17 de Febrero de 2.019



AGENDA ASTROLÓGICA #31
semana del 11 al 17 de Febrero de 2.019
a través de Facebook Live

Lunes 4 de Febrero de 2.019
14h Venezuela, 19h España, 15h Argentina, 12h México,
13H Miami, 10h California.

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LA LECTURA DEL TAROT


LA LECTURA DEL TAROT
por Juan Carlos Pons López



¡Saludos Amigo lector! Esta semana traigo ante ti un tema sobre el cual existen muchas opiniones y visiones encontradas, y éste es el Tarot. Unas visiones del intérprete del Tarot lo ubican como un adivino, un brujo, o alguien que hace cosas tan raras como amarres, brujerías y del cual esperas que te lea el futuro. Otra Visión, el Tarot Iniciático, un Tarot dirigido al Autoconocimiento de programas desconocidos en ti por vía de establecer una comunicación con tu inconsciente –en su lenguaje, el lenguaje arquetipal-, y dirigido a ser una invaluable herramienta para Crear Tu Propia Realidad. Unas opiniones acerca del Tarot como algo para engañar tontos, otras opiniones de personas muy respetables que lo entienden como El Camino del Iniciado. ¿Cuál de estas visiones es la más genuina? ¿Te interesa el tema? ¡Acompáñame!

Es harto conocido la opinión que el célebre psicoanalista Carl Gustav Jung tuvo acerca del Tarot. Jung puso mucha atención a la Astrología y al Tarot, como modelos de su Teoría del Inconsciente Colectivo, ya que veía en ellos una gran riqueza en arquetipos. En realidad, el creía firmemente que el Tarot era una “fórmula alquímica encriptada”, porque, según él, el Tarot es un método para develar el inconsciente, y develar las pistas sobre el proceso de individualización y el desarrollo del Yo; a esto él lo llamaba “alquimia psíquica”. Para él, el Tarot no era más que un extracto de los arquetipos del inconsciente colectivo.

La siguiente cita textual corresponde a una conferencia de Jung en 1.933, la cual aparece documentada en el libro “Visions: Notes of the Seminar given in 1.930-1.934 by C. G. Jung”, Editorial Princeton University, 1.997, y que muestra la opinión que Jung tenía sobre el Tarot:

“Estas cartas en realidad son el origen de nuestro conjunto de cartas, en las que el rojo y el negro simbolizan los opuestos, y la división de 4 –tréboles, espadas [o picos], diamantes y corazones—también pertenece al simbolismo de la individuación. Son imágenes psicológicas, símbolos con los que uno juega, de la misma forma que el inconsciente parece jugar con su contenido. Se combinan en cierta forma, y las diferentes combinaciones corresponden al desarrollo lúdico de los eventos de la historia de la humanidad. Las cartas originales de Tarot consisten de las cartas ordinarias, el Rey, la Reina, el Caballero, el As, etc., –solo que las figuras son un poco diferentes– además de que existen 21 cartas que son símbolos, o cuadros de situaciones simbólicas. Por ejemplo, el símbolo del Sol, o el símbolo del Colgado, o de la Torre golpeada por un rayo, o de la Rueda de la Fortuna, y así sucesivamente. Son una especie de ideas arquetípicas, de una naturaleza diferenciada, que se mezclan con los constituyentes ordinarios del flujo del inconsciente, y de esta forma es aplicable como un método intuitivo con la intención de entender el flujo de la vida, posiblemente hasta predecir eventos futuros, siendo que todos los eventos permiten una lectura de las condiciones del momento presente. En este sentido son análogas al I Ching, el método de adivinación china que permite por lo menos una lectura de la condición presente. En realidad, el hombre siempre siente la necesidad de encontrar acceso a través del inconsciente al significado de su condición actual, porque existe una correspondencia o similitud entre la condición que prevalece y la condición del inconsciente colectivo”.

Jung, a diferencia de Freud, tenía en alta estima a la Metafísica, la Alquimia, y la Astrología, de hecho las incluyó en sus teorías. Transmitió su conocimiento a sus discípulos, y existen varios que crearon métodos para la utilización del Tarot en el Psicoanálisis. Uno de esos discípulos fue Robert Wang, quien en su libro “El Tarot de Jung y sus imágenes arquetípicas” incluyó el llamado “El Tarot de Jung”, un hermoso juego de láminas diseñadas por él mismo, incluyendo y poniendo énfasis en las enseñanzas de su maestro. La obra de Wang muestra los paralelismos entre la filosofía de Jung y la Cábala Hermética, un sistema que ha sido esencial a la mística occidental desde el Renacimiento.



Y por supuesto, tenemos también la Visión de un grande como Alejandro Jodoroswky, a quien podríamos definir de una manera integral como un artista –o mejor como un místico-, entre otras cosas se dedicó a escribir y a dirigir cine. Y por supuesto, a interpretar el Tarot, restaurarlo recientemente y escribir una gran obra “La Vía del Tarot”, libro del cual aprendí una Visión del Tarot bastante más genuina. Todas las tardes se sienta en un café en Francia a leer el Tarot a quien así lo desee.



Es  bien conocido que el inconsciente es arquetipal, simbólico, intuitivo, no verbal, creativo, metafórico, subjetivo, lúdico, mágico. Y tiene una estructura de lenguaje distinta a la estructura del lenguaje del consciente, se comunica a través de imágenes y arquetipos. Por eso, cuando utilizamos el Tarot, nos estamos comunicando con nuestro inconsciente en su lenguaje. Y la riqueza de arquetipos que muestra el Tarot -21 Arcanos Mayores y 56 Arcanos Menores- lo propone como un diccionario muy completo.

Ahora bien, esto es válido tanto nos hagamos a nosotros mismos una lectura, o si le solicitamos a otro que la haga, ya que nuestra autorización a la otra persona a servirnos de intérprete, así como el momento exacto en el tiempo y espacio para dicha lectura, crea lo que Jung llamó una sincronicidad, y a un nivel inconsciente, elegimos la persona adecuada, el momento adecuado y el lugar adecuado para recibir el mensaje apropiado.

Ahora bien, que el Tarot pueda utilizarse para hacer adivinación es bastante cuestionable. Los arquetipos del Tarot muestran situaciones alegóricas que a través de símbolos nos cuentan lo que está ocurriendo, más las formas concretas mediante la cual en lo real eso decante, es difícil poder saberlo con exactitud.
Además, algunas veces alguien que utiliza el Tarot como medio adivinatorio realiza una profecía a su cliente, y al cliente le ocurre lo que fue pronosticado, pero más como una profecía autocumplida –efecto de la programación que en la mente del cliente el inescrupuloso practicante realiza-.

En cambio, el uso del Tarot para develar qué es lo que está detrás de una situación que se  nos transforma en problema, esto personalmente me parece muy útil. Y si lo enlazamos con las Enseñanzas Herméticas, pudiendo usarlo para cuestiones como identificar la falla y sus formas, de qué forma dar respuesta ante una situación, o usando el Diagrama de Peirce para estudiar qué es lo posible, lo imposible, lo necesario y lo contingente ante una situación, o simplemente preguntar qué programa inconsciente me está impidiendo alcanzar lo que quiero y cómo dar respuesta.

Voy a explicártelo con un ejemplo. Recientemente hice una consulta que explica muy claramente esta situación. La cliente vino sin una pregunta específica, por curiosidad solamente. Entonces pregunté al Tarot acerca de qué tema mi cliente le convendría tener información y obtengo el 4 de Bastos, es decir, acerca de cómo ponerse en movimiento de una forma ordenada y con una estructura de acciones clara. Entonces le pregunto a ella si le resuena esto y me dice que tiene bastante tiempo parada sin echar adelante un proyecto económico que tiene en mente porque no sabe cómo llevarlo a cabo. Lo curioso es que al mencionarme “por casualidad” en ese momento que el talón de su pie le dolía al caminar, también su cuerpo le estaba hablando de lo mismo, le faltaba “apoyo” para avanzar, y al conocer de ella que su padre nunca estuvo presente en el hogar, pues tenemos cuadro de situación completo –falta de apoyo en la figura paterna-



Y los Arcanos que le brindaron información acerca del tema fueron: 8 de Copas, 3 de Bastos, Sota de Espadas, Rey de Copas -invertido- y Caballero de Copas –invertido también-. Es decir, para avanzar el punto central es desarrollar su habilidad y conocimientos potenciales –la Sota de Espadas-, más los primeros dos Arcanos le muestran que le conviene tomar poder de sus emociones para conducirlas hacia dónde le permitan comenzar a realizar actos creativos –como una niña que juega-. Los dos Arcanos que siguen me muestran preocupación por un viaje que tiene pautado y que la aleja de la persona que quiere –Rey de Copas y Caballero, invertidos-. Evidentemente, desde esta preocupación no es posible tener alineación emocional, y entonces he aquí el problema. En esta situación, solicité información al Tarot de qué le convendría hacer para que pueda trascender esta situación y no le afectase, y obtuve el Caballero de Oros –derecho-, la Reina de Espadas y la Sota de Bastos –invertida- es decir, que en la medida que comience a dirigirse económicamente a lo que quiere, lo emocional lo alinea, y que es cuestión de tener inteligencia, astucia, intuición y no dejarse llevar por “no sé cómo hacerlo” por la falta de experiencia en ese ramo económico.

Como ves, la lectura va dirigida a que la cliente comprenda la situación, y no a adivinarle el futuro. Y entonces la cliente se lleva una serie de directrices a poner en práctica, y ahora su futuro depende de lo que ella cree para sí, conocida esta información que estaba oculta en su inconsciente. Ella jamás relacionó el tema con desalineación emocional producto de este viaje ni había pensado simplemente en dirigirse e ir perfeccionando sus talentos.
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martes, 5 de febrero de 2019

LA LUNA NUEVA EN ACUARIO, entrevista con Gerardo Said en el programa "Conciencia Planetaria" de planeta2013.tv de México


¡En caso que pudieras no haber estado en "Conciencia Planetaria", con el tema "La Luna Nueva en Acuario", espacio al que fui invitado por Gerardo Said de planeta2013.tv de México, te Comparto el enlace al programa ya subido a mi canal de YouTube! 😁💫
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lunes, 4 de febrero de 2019

AGENDA ASTROLÓGICA #30, semana del 4 al 10 de Febrero de 2.019



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domingo, 3 de febrero de 2019

A través de La Caja de Pandora: "Miércoles de Hermetismo": LA LECTURA DEL TAROT


MIÉRCOLES DE HERMETISMO 
por Juan Carlos Pons López 
para La Caja de Pandora

"LA LECTURA DEL TAROT"

Miércoles 6 de Febrero de 2.019 
18:30h Venezuela, 23:30h España, 19:30h Argen tina,
16:30h México, 17:30h Miami, 14:30h California.

Esta semana traigo ante ti un tema sobre el cual existen muchas opiniones y visiones encontradas, y éste es el Tarot. Unas visiones del intérprete del Tarot lo ubican como un adivino, un brujo, o alguien que hace cosas tan raras como amarres, brujerías y del cual esperas que te lea el futuro. Otra Visión, el Tarot Iniciático, un Tarot dirigido al Autoconocimiento de programas desconocidos en ti por vía de establecer una comunicación con tu inconsciente –en su lenguaje, el lenguaje arquetipal-, y dirigido a ser una invaluable herramienta para Crear Tu Propia Realidad. Unas opiniones acerca del Tarot como algo para engañar tontos, otras opiniones de personas muy respetables que lo entienden como El Camino del Iniciado. ¿Cuál de estas visiones es la más genuina? ¿Te interesa el tema? ¡Acompáñame!

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AGENDA ASTROLÓGICA #30, semana del 4 al 10 de Febrero de 2.019


AGENDA ASTROLÓGICA #30
semana del 4 al 10 de Febrero de 2.019
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Lunes 4 de Febrero de 2.019 
14h Venezuela, 19h España, 15h Argentina, 12h México,
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sábado, 2 de febrero de 2019

ASTROLOGÍA Y CIENCIA


ASTROLOGÍA Y CIENCIA
por Juan Carlos Pons López



¡Saludos Amigo lector! Hoy traigo ante tu Consideración un tema que atrae muchas opiniones, la relación entre la Astrología y la ciencia… ¿debe ser considerada la Astrología una ciencia? ¿Está validada científicamente la Astrología? ¿Le conviene a la Astrología ser aceptada por la ciencia como tal? ¿Te interesa este tema? ¡Acompáñame!

Una de las cuestiones que más peso ejerce sobre la opinión del público acerca de la Astrología es que al no estar en contacto con el conocimiento astrológico, en muchas ocasiones la Astrología es tachada de pseudociencia, cuando en realidad es el origen de toda ciencia, ya que de ahí derivó la astronomía (y no al revés, como regularmente se piensa), la Alquimia y las Matemáticas. Algunos colegas, por ejemplo, ansían que la Astrología sea reconocida por la comunidad científica como una ciencia y hacen demasiado esfuerzo en lograr esto, buscando espacios en las universidades para impartir sus cursos. Puede resultarte sorprendente saber que los logaritmos en Matemáticas fueron creados con el propósito de simplificar los engorrosos cálculos de una carta natal derivados de los grandes números que se originan en las distancias cósmicas. De manera que en mi opinión la Astrología no necesita la aprobación o validación de la comunidad científica, por el contrario, es la comunidad científica a quien le conviene abrirse a incluir a la Astrología dentro de sus disciplinas de conocimiento.

También las personas que abrazan algún tipo de fe del paradigma religioso en numerosas ocasiones la rechazan ya que sus líderes les indican que es algo pecaminoso hacer Astrología. Contrariamente a la opinión general, durante la Edad Media e inclusive en el Renacimiento la Iglesia Católica aceptaba esta práctica y a ella se le debe el auge que tuvo en este período de la historia humana. Y para soportar esta controvertida tesis, citamos a San Alberto Magno, quien se dio a la tarea de comprender la Astrología con un enfoque profundo y adaptarlo a la cultura imperante. Santo Tomás de Aquino fue un estudioso de la disciplina astrológica y no encontraba que tuviese ningún conflicto con las creencias de la fe católica. Incluso, la Astrología fue practicada y protegida por los papas, entre ellos Sixto IV, Julio II y Urbano VIII.

Es muy importante también resaltar que en la Edad Media, existían universidades donde se podía estudiar Astrología y que otorgaban el título de astrólogo, titulo con buena reputación por cierto. Por ejemplo, las universidades de París, Milán, Boloña, Florencia, Viena y Oxford. Algunas universidades de la actualidad en Estados Unidos, Alemania, Inglaterra y Francia mantienen este título vigente todavía. Sin embargo, durante el Renacimiento, los racionalistas de la época contribuyeron en gran medida, sin proponérselo, a desechar y desacreditar a la Astrología. Es la época de los grandes descubrimientos en astronomía y cálculo diferencial e integral. Genios como Isaac Newton, Nicolás Copérnico, Johannes Kepler y Galileo Galilei tuvieron todos algún grado de contacto con la Astrología.



Otras personas, quizá con las mejores buenas intenciones (algunos del medio científico incluso) suelen confundir la Astrología con la publicación de horóscopos adivinatorios de parte de algunos colegas, cuestión que desde lo personal no hago porque no lo creo conveniente para la imagen de la Astrología y porque no creo en los horóscopos. No comparto que la Astrología sea vista desde su componente adivinatoria, ya que es una desvalorización del ser humano pensar que no es más que una máquina programada que obedece a leyes que están fuera de su control. En la Astrología Iniciática, el enfoque es utilizarla para el Autoconocimiento, el Crecimiento Personal y como una excelente herramienta para ayudarte a Crear Tu Propia Realidad.

Otras personas piensan que  no hay pruebas científicas de la validez de la Astrología, lo cual es comprensible si entendemos que de parte del establecimiento científico no hay ningún interés en que se demuestre que están equivocados quienes así piensan, ya que pondría en jaque la autenticidad del pensamiento científico.

En consecuencia, la Astrología estuvo en la oscuridad hasta finales del siglo XIX con el auge que el psiquiatra suizo Carl Jung y el Psicoanálisis le proporcionaron. El hecho que un científico de su talla considerase la Astrología y la comprobase mediante ensayos estadísticos, hizo que todo el mundo científico comenzara a volverla a tomar en cuenta. A través de la relación entre el psicoanálisis y la Astrología, a Carl Jung se le debe el enfoque moderno que actualmente tiene la Astrología.



Podemos igualmente citar el planteamiento del surafricano Percy Seymour, miembro de la Real Sociedad Astronómica, que en su libro “La Prueba Científica de la Astrología” prueba que el desarrollo del cerebro de un bebé humano puede verse influenciado por los campos magnéticos de la Tierra, y éstos a su vez se ven afectados por los campos del Sol, de la Luna, y en otra medida otros planetas como Venus, Marte y Júpiter.

Y otra cosa que no se considera, cuando se habla de ciencia, es que es un paradigma. Igual que el Hermetismo es un paradigma, solamente que el Hermetismo es un paradigma que se reconoce a sí mismo como paradigma y que resulta empoderante para el ser humano. Y que detrás de la ciencia, así como puedo decirlo sin error al este servidor venir de la ciencia, existen creencias, igual que en la religión. Por ejemplo, toda la inferencia estadística, pilar fundamental de la ciencia aplicada, se fundamenta en la teoría de la probabilidad, y ésta se fundamenta en la creencia que el azar es caprichoso, aleatorio y que no tiene sus leyes. Es decir, el pilar más importante de la ciencia aplicada se sostiene con base a una creencia. Así como lees. En el Hermetismo sabemos que el azar y las casualidades aprenden a causarse y que tienen sus leyes. Cabría aquí la reflexión si la misma ciencia no sería acaso una pseudociencia.

A modo de anécdota implicativa, siendo joven estudiante de Matemáticas en la universidad deseé poner a prueba esta controversial tesis que el azar no es tan aleatorio como parece. Realicé una prueba de hipótesis estadística que tuvo como hipótesis alternativa que la proporción de seis (6) que podía yo lanzar con un dado tradicional sin trucos era superior a la frecuencia esperada teórica (1/6, o sea, el 16,66% de las veces). Allí, con una muestra hartamente significativa de 1.000 lanzamientos, obtuve un  19,16% de lanzamientos seis. Puede que un 2,5% más de lo esperado te parezca poca diferencia, pero en 1.000 lanzamientos y desde el punto de vista estadístico, pude descartar, utilizando la curva de la distribución normal, que mi frecuencia de lanzamientos de seis no era de 16,66%, sino mayor. Y según la teoría de la probabilidad, tendría que ser 16,66%. ¿Cómo puede ser que saque más seis de lo que dice la teoría? Muy simple: se llama la intención focalizada y no es algo que solamente yo puedo hacerlo, tú también puedes hacerlo si focalizas bien tu intención y tu emoción en lograrlo. Hoy, la Mecánica Cuántica ya conoce El Efecto Observador y lo explica porque la intención  del observador cambia lo observado.



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